唐朝人称自己为汉人吗（神武 钓鱼经验为什么汉朝皇帝死后称作汉X帝，唐朝皇帝死后称作唐X宗？)
回答完后，看了
@Xiuquan Yu 的回答，发现有点重了，有点冒昧了……以下原答案：
这题我会。
其实题主再进一步观察的话，会发现，在唐朝以前，皇帝死后都是称为什么X帝，不止是汉朝的，比如隋文帝，隋炀帝……但是唐朝之后，就是称为什么祖、什么宗了，比如唐高祖李渊，唐太宗李世民……
所以这个题目，也可以更进一步这么问：为什么唐以前皇帝称谥号，唐以后称庙号？
首先说明，称X帝的这个X，是谥号；而称X祖或X宗的X，则是庙号。古代皇帝在位的时候，一般有年号，死后有谥号，然后被放进太庙后，又有庙号。
在汉朝以前，准确说是汉武帝以前，皇帝们是没有年号的，中国历史上第一个年号是汉武帝的“建元”（原误作建武，感谢评论区大佬指正），最后一个是溥仪的“宣统”——当然袁世凯后来搞了个“洪宪”，但一般不论。
而谥号则要更早一些，在西周时期就形成了，一般是帝王将相死了以后，会根据他的生平，上一个“谥号”，作为盖棺定论的评价，常见的谥号，比如：文、武、宣、成、康、桓、厉什么什么的……
然后庙号，则更早一些，一般认为是从商朝开始的，比如商朝时候的高祖汤，太宗太甲什么的……但是周朝，则没有庙号，只有谥号，秦朝时，庙号谥号都没有，汉朝时又恢复了。
好了，名词解释完毕，下面回归正题，为什么唐以前皇帝们都称谥号，唐以后则称庙号（其实更准确说，明清两朝，又普遍称年号）？
其中有一个重要的原因，就是我看好几个答案里，都提到的，唐以后，皇帝的谥号开始越来越长，称呼起来不方便。
这个锅主要是唐高宗李治要背的。唐以前，皇帝们的谥号一般是一个字，最多的也是两个字，后面加个“皇帝”二字，简称X帝，或至多简称XX帝，称呼起来确实方便，比如汉文帝刘恒，汉武帝刘彻，汉光武帝刘秀，汉献帝刘协，魏武帝曹操，宋武帝刘裕，隋炀帝杨广……
但是唐朝开始，李渊死后，李世民给他爹上的谥号是“武皇帝”，庙号是“高祖”，又加上李渊做了一段时间的太上皇，所以李渊死后的全称应该是：唐高祖太武皇帝李渊；然后李世民死后，李治一开始给他上的谥号是“文皇帝”，庙号“太宗”，因此李世民的全称应该是“唐太宗文皇帝李世民”……
但是后来因为种种原因，李治开始飘了，在武则天的撺掇下，开始给祖宗们加谥号，李渊的谥号改成“神尧皇帝”，李世民的改成“文武圣皇帝”，这么一搞，本来谥号是盖棺定论，没想到定了之后还可以改，于是后世的皇帝们也就不断给祖宗加戏码，李渊的谥号后来被加成“神尧大圣大光孝皇帝”，李世民则是“文武大圣大广孝皇帝”……
再后来的皇帝，一般死后，直接就缀一长串的谥号，比如清太祖努尔哈赤的谥号：“太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝”，不算皇帝二字共27个字。
因此，从唐朝开始，谥号开始贬值，而且又美（臭）又长，称呼不便，于是谥号就不再作为皇帝死后的称呼了。
而另一个也同样重要的原因，是唐朝以前，并不是每个皇帝都有庙号。
中国古代是崇祖的，国家有太庙，王侯将相有家庙。那么这个“庙”里，却并不是每个死去的人都能进的，更不是每个进去的人，都能有个号的。因为祖宗有太多了，因此一般只有那些对国家有大功，值得子孙永世祭祀的人才有庙号。而庙号，一般都是按“祖有功而宗有德”的标准来上的，创基立业的称“太”，功高的称“高”，中兴的称“中”。
比如西汉一共15个皇帝，有庙号的只有四个：汉太祖高皇帝刘邦，汉太宗孝文皇帝刘恒，汉世宗孝武皇帝刘彻，汉中宗孝宣皇帝刘询。
再比如东汉一共14个皇帝，有庙号的只有三个：汉世祖光武皇帝刘秀，汉显宗孝明皇帝刘庄，汉肃宗孝章皇帝刘炟。
而到三国南北朝时期，庙号才开始逐渐普及，除了亡国之君或者是被废的皇帝，一般都会有庙号（也因为三国南北朝时期，王朝更替快，祖宗少），而在隋朝以后，基本上是个皇帝就有个庙号了。
因此当唐朝开始，谥号越来越长不方便用做称呼的时候，庙号就取而代之了。
而在明清两朝，因为每个皇帝基本都一辈子只有一个年号，因此也常用年号来称呼皇帝。
比如康熙皇帝，康熙是年号，他的庙号是“圣祖”，谥号是“合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝”。
因此，按照古代的规矩，正确称呼康熙应该是：清圣祖 合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝 爱新觉罗 玄烨，但我们一般都叫他康熙，历史大佬们也会叫他玄烨，或者康麻子。
以上！
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此处在补充一点常见的历史错误，刘邦先生，他的谥号呢是“高皇帝”，庙号是“太祖”，因此他先生的正确叫法应该是：汉太祖，或者汉高帝。
但是因为太史公司马迁写《史记》的时候，给人称呼成了高祖，因此以讹传讹，后来大家都习惯叫他 汉高祖刘邦……
但是看史书，会发现西汉的君臣称呼刘邦，一般都是：高皇帝，或者高帝。
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关于庙号，评论里@卫公子有提到，此处再补充下：
一般情况创业之人的庙号称太祖，而且一般都是太祖在前高祖在后，创基立业的称“太”，功高的称“高。
比如刘邦是汉太祖，赵匡胤是宋太祖，铁木真是元太祖，朱元璋是明太祖，努尔哈赤是清太祖。
而实际是王朝开创却不称太祖的，比如曹魏文帝曹丕，称高祖，而曹魏太祖是曹操；隋朝文帝杨坚庙号是高祖，太祖是他爹杨忠；唐朝李渊也称高祖，太祖是他爷爷李虎，主要原因是，魏、隋、唐这几个国号是从曹操、杨忠、李虎开始的，所以这几位实际是开国之主的大哥就不好意思自己占太祖的位子，而屈就高祖了。
但是晋朝比较奇葩，晋太祖是司马昭，而司马昭的老爹司马懿反而是高祖。
其原因么，一方面晋这个国号确实是从司马昭开始才有的，司马懿司马师都只是舞阳侯。而另一方面，晋朝是司马炎称帝的，但司马炎即位之初很尴尬，一方面他老子司马昭生前不停地拍着自己的座，说他这个位子迟早是他已经过继给司马师的次子司马攸的，搞得司马炎很尴尬……
所以如果司马炎尊司马懿为太祖，那么按照宗法制度，司马炎过继给司马师的弟弟司马攸，才是司马家族的长房长子，继承序列在司马炎前面，司马炎属于小宗了。所谓柿子可以忍，橘子不可以忍，所以司马炎就尊他爹司马昭为太祖。
但按照一般情况，太祖之前的祖宗一般就省略不计了，但毕竟司马家的天下，是司马懿开始的，而且司马炎在建立晋朝的过程中，除了投胎的姿势好，其它基本没有功劳，典型的坐享其成，在朝里的大臣宗室，也都是他爷爷爸爸辈份的，如果司马炎略掉了司马懿，那估计他也得被宗室大臣们略掉，于是就尊司马懿为高祖了！
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